Pole üllatav, et uues templis on palju rohelisi taimi, mis sümboliseerivad nii iidset džunglit, mille kaudu Gautama kõndis, kui ka inimese sõpru Flora kuningriigis, kes sünnitas püha Bodhi.
Selle hoone katusele on istutatud väike aed, mis rõhutab veel kord munkade lugupidavat suhtumist looduse õnnistatud vaimudesse, kes hoolitsevad kaunite taimede ja inimeste eest oma võimete piires. Siit kõrgest terrassist avaneb vaade Sansara, tänapäeva Singapuri, ja inimeste merele, kes raevukalt võitlevad ellujäämise eest meie karmis allilmas.
Uues Wat Ananda Metyarama pühakojas on isegi muuseum, mis näitab budistliku jumalateenistuse kujunemisjärke selles idapoolses piirkonnas. Palvetoad, meditatsiooniruumid ja suur saal suuremate budistlike festivalide ajal toimuvate tseremooniate jaoks. Ja seda kõike rohkem kui 1500 ruutmeetri suurusel alal.
Isegi selle templi ilus fassaad meenutab Buddha puud. Kaootiliselt paigutatud kolmnurksed aknad ei ole Bodhi puu lehed, nagu neid mõnikord ekslikult tõlgendavad mõned kommentaatorid internetis, vaid pühade lehtede vahelised avad, mille kaudu päikesevalgus tungib budistlike otsijate pähe.
See valguse ja varju kummaline kombinatsioon pühamu seintel sümboliseerib inimhinges toimuvat igavest võitlust hea ja kurja vahel. kus päikesevalgus on teadmiste ja vabaduse vaimu sümbol.
Külaline Kaunis maamaja, vaadates pilte sellisest ebatavalisest templist, võib tunda, et budism on veel elus, et see ei ole veel muutunud jäigaks kultuseks, mis kuulutab surnud dogmasid. Selle filosoofia areneb, mis kajastub paratamatult vanast arhitektuuritraditsioonist eemaldumises.
Sisu on tähtsam kui vorm ja ebakonventsionaalne vorm võib olla samuti püha sümbol, mis on sama inspireeriv kui iidne. Seda ütlevad selle tähelepanuväärse pühamu loojad.
